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No hace muchos años que aparecieron las hermandades o cofradías religiosas en Arcos de Jalón, solamente 55 años, que vinieron a dar un mayor colorido a aquella Semana Santa de carraclas durante los tres últimos días de la pasión y sus procesiones:
La de Jueves Santo a la " Cruz de San Blas " del paraje del mismo nombre, la del Viernes Santo con " El Entierro " por el pueblo y la de la madrugada del Domingo de Resurrección, a las 6:00, conocida como la de " El Encuentro" y de la que solo he oído elogios de lo bonita que era, con sus reverencias entre pasos y estandartes, los cánticos a la Virgen y el cambio de su manto.
El encuentro tenía lugar en la calle Mayor entre el Lavadero Municipal y la Hidroeléctrica. La Virgen es despojada del manto nazareno (señal de luto, de duelo) y se le pone el blanco (señal de alegría, de triunfo). El sacerdote inciensaba las imágenes del resucitado y de la Virgen respectivamente y una señora, u otro fiel, recitaba una bella y significativa poesía. Al parecer no queda ningún paso de los que salían en esta procesión y en las dos anteriores a excepción del sepulcro.
El 21 de diciembre de 1952 se funda la Hermandaz Ferroviaria Católica del Sagrado Corazón de Jesús y Nuestra Señora del Pilar, formada por ferroviarios y que desaparecerá unos poco años despues de la reconversión de RENFE en 1965. En Semana Santa vestían con capirote blanco y hábito negro, su estandarte era una bandera de fondo blanco con una ancha cruz roja del tamaño de ésta con las letras de su nombre bordadas en oro, llegaron a ser unos 150 hermanos.
Fundadores:
- Hermano Mayor: ....................... Juan José Lopez Beltrán
- Hermano Secretario: ................. Mariano Pérez Lario
- Hermano Vicesecretario: ........... Guillermo Aguilar Gutierrez
- Hermano Tesorero: .................. Teodoro Bartolomé Fernández
- Hermano Contador: .................. Faustino Carenas Huerta
- Hermano de Caridad: ................ Andres Peréz Lario
- Hermano de Piedad: ................. Segundo Ramos Cid
- Hermano Social: ....................... Alejandro Rodrigálvarez Montón
- Hermano de Propaganda: ......... Justo de la Peña de la Cruz
- Hermano Artístico y de Deportes: Juan José Roqués Almenar
- Abanderada: ............................ Dña. Carmen Calamita de Roqués
El .. de .... de 1962 se fundará la Cofradía del Santísimo Cristo de la Buena Muerte, formada en su mayoría por empresarios de la época y que se ha mantenido hasta nuestros días, llegaron a ser ....... cofrades, actualmente está compuesta por .........cofrades de todas las clases sociales y género. En Semana Santa visten con capirote blanco y habito nazareno ........ . Su estandarte es un banderín morado con su nombre bordado en letras doradas. Esta cofradía introdujo la música de tambores y cornetas en las procesiones de Semana Santa el mismo año de su fundación, con unos toques que algunos no olvidaremos nunca.
Fundadores:
- Hermano Mayor: ....................... Clemente Agreda Medina
Este año se ha introducido en los actos de Semana Santa del Jueves Santo " La Rompida de la Hora " en la Plaza Mayor, que quedo deslucida por la lluvía y a la que no le falto expectación, reuniendo a unos 42 elementos de percusión entre cajas, tambores y bombos.
Los actos paganos a las puertas de la iglesia en el domingo de Pascua Florida, al término de la misa de resurrección y en la Plaza Mayor han desaparecido, como las hogueras, manteniendose la tradición de poner el chopo o mayo pero en la Plaza del Tostadero por los quintos, actualmente chicos y chicas que cumplan los 18 años. El origen de este rito viene del Neolítico, en la que la fertilidad era uno de los elementos adorados ya que era la que daba buenos cultivos. La tierra era la Diosa Madre que quedaba fertilizada al introducir el árbol en ella. También hace referencia a la fertilidad femenina y a la potencia sexual del hombre; ya que la fecundidad es la que asegura la continuidad de las especies, siendo ésta la fuerza primordial, poderosa y ciega que mueve y que da la vida.
Terminada la puesta del chopo los mozos se dedicaban a poner ramos de flores a las mozas del pueblo, hoy en día sustituidos por ramos pintados sin distinción de género, ni del que los pone ni del que los recibe.
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© 2007 R. Roldán
